עברית

עיקרו של ליל הסדר הוא "והגדת לבנך". בלילה זה נעביר לכל ילד בשפתו וברמתו את לפיד המסורת, לענות ל’חכם’ על שאלתו המחכימה, ולגרות את סקרנותו של מי ’שאינו יודע לשאול’.

הדורות שראו את זוועת השואה, ומיד לאחריה ראה את הנס הגדול בהקמת היישוב היהודי בארץ ישראל ועליית המוני יהודים מכל קצווי תבל ארצה, כיצד, איפוא, ניתן לדעת האם זהו אכן סימן אמת, או סימן שווא? מהי אבן הבוחן לכך?

…"הוא מתנצל אחר כך אבל המורות מרבות להתלונן אני לא יודעת מה לעשות?"

מיכאל אילבאום, האיש שכמעט ראה את מנורת המקדש, מספר על המסע המיוחד לווטיקן שברומא: "בשערי הווטיקן אמרתי כמה פרקי תהילים, עם איש העסקים היהודי. הפקדנו את הדרכונים ונכנסנו פנימה…".

הגביר האגדי מר ר' שמואל (סמי) ראהר ז"ל שהיה הפילנתרופ של שלוחי חב"ד בעולם, התאפיין בכך שלא היה תורם שנחלץ להוזיל מהונו כשהוא שנדרש, אלא היה שותף מלא שדואג אישית למצבו של כל שליח בכל נקודה בעולם…

הילד תמיד לוקח כספים מאחרים ותמיד ששואלים אותו, תמיד התשובה שלו, מצאתי או לקחתי מסבתא או דודה נתנה לי…

איך דווקא הסרת חלק מהגוף שניתן על ידי השם (ועוד על ידי ניתוח כואב ומדמם) יכולה להביא שלימות?!