מערכת האתר

מה שלא הוסיף ואולי גם גרע במשך זמן זה מהקביעות עתים בתורתנו תורת חיים שהיא ה"צינור" וה"כלים" להמשכת וקבלת ברכות השם יתברך במה שדרוש לאדם, לא רק ברוחניות אלא גם בגשמיות,. • הרבי כותב

מתן תורה לא קרה בעבר. הוא מתרחש בכל שנה מחדש. התורה ניתנת במתנה לכל אחד מאתנו והיא קוראת לנו למצוא את החלק שלנו בה. כשנעשה זאת, נוכל באמצעותה לגלות את טביעת האצבע הייחודית שלנו בעולם • הרב שבתי סלבטיצקי בשיעור מרגש על הקשר של פרשת במדבר לחג השבועות, בנקודת מבט על מתן תורה מזווית שלא הכרתם.

"כָּל הָאוֹמֵר דָּבָר בְּשֵׁם אוֹמְרוֹ, מֵבִיא גְאֻלָּה לָעוֹלָם" על-פניו, הפעולה והתוצאה נראים כבלתי-קשורים, יהודי אומר אמרה 'בשם אומרהּ' ועל-ידי-זה באה גאולה לעולם..?! • פניני גאולה בפרקי אבות

כולם מדברים על "אחדות", כולם רוצים "אחדות" , כולם מתפללים שתהיה "אחדות" – בעם ישראל, אהבה שבין אדם לזולתו, התחשבות בשני והבנה והשתתפות בצער. זה האידיאל, אתה שומע זאת ממושבניק מזוקן ומנהג האוטובוס, מפקידי הבנק ועד עקרות הבית. כולם, קטון כגדול, צועקים ומשוועים לאחדות – אך זו ממאנת לבא. רבים הם השואלים למה? איך אפשר להביא אחדות לעם ישראל?!

אילו נעשה סקר ונשאל: תן את כל רוח היהדות במשפט או בסלוגן אחד קצר, ממש כמו הקופירייטרים המשווקים מוצר בכמה מילים, מה יהיו רוב התשובות?

כשרבי שמעון בר יוחאי שלח את בנו, רבי אלעזר, לחבריו כדי להתברך. הוא מגיע אליהם, והוא לא מאמין. במקום ברכות הם מקללים אותו.. כשהוא נסער התלונן לאביו: הם קיללו אותי! חייך אליו אביו רבי שמעון ואמר לו: אסביר לך, הברכות הללו הן יותר מברכות רגילות..

כרבי עקיבא בדורו, נטל על עצמו הרבי מליובאוויטש את האחריות לעתיד העם היהודי. הרבי הקים את מפעל השליחות הנודע, שעד היום ממשיך לשגשג ולפרוח בכל קצוות תבל

פרשתנו היא העשירית והאחרונה בספר ויקרא • גולת הכותרת הן הברכות והקללות, כשהקשה בהן – הגלות • הקללות אגב, מסתיימות בנימה אופטימית .. • פרשת השבוע מוגשת בלשון קלה וברורה