לדעת או להאמין?
האם יש אפשרות להבין בהיגיון דברים שבאמונה? האם האמונה, מעצם הווייתה, ניתנת להוכחה באמצעות השכל? מתברר שנדרש שילוב בין שני הכוחות הגדולים הללו – השכל והאמונה
האם יש אפשרות להבין בהיגיון דברים שבאמונה? האם האמונה, מעצם הווייתה, ניתנת להוכחה באמצעות השכל? מתברר שנדרש שילוב בין שני הכוחות הגדולים הללו – השכל והאמונה
בעולם המהיר של היום קשה להבין זאת. אנו חיים בדור שבו אין דבר ישן יותר מהעיתון של אתמול. דברים שהרעישו עולמות אך לפני שבוע, כבר שייכים למחלקת המחקר של ההיסטוריה.
פתאום קם אדם בבוקר ויש לו חשק להתפלל… יש לו צמאון עז ללמוד תורה ולקיים מצוות. דברים שהיו כבדים עליו וקשים מנשוא, נעשו לפתע קלים. איך זה קורה? • בשבת זו מראים לכל יהודי ויהודי מרחוק (במחזה) את בית-המקדש השלישי.
הרב פתח את המזוזה בחן אותה מכל פינותיה והעביר מבטו אל מר סגל העומד מולו. "ידידי היקר" – אמר – "אתה והמזוזה שלך מתאימים זה לזה להפליא. לשניכם אותה מחלה, שניכם חולי לב…"
הרופאים המומחים היו בהלם מוחלט. הד"ר מיקלד אמר לי: "תגיד תודה גדולה לאלוקיך שעשה לך נס שטרם נתקלתי בשכמותו". וממש כמו אצל אברהם אבינו, שהקב"ה עשה נס מיוחד כדי למנוע לזות-שפתיים של ’ליצני הדור’, נולד לנו בן הדומה לי כשתי טיפות מים..
בלעם לא היה טיפש, הוא הבין כמה אדם תלוי בדימוי העצמי שלו, אבל הוא טעה כששכח מה הדימוי של יהודי בעיני הקב״ה עם אותו מידע, 3300 שנה מאוחר יותר, יביס הרבי הריי״ץ, השישי בנשיאי חב״ד שהכריז מלחמה על אימפריית הרשע הקומוניסטית – וניצח • שיעור לפרשת בלק מאת הרב יואל בייטש
הקשיים והחסרונות הינם חלק מההכנה לגאולה, וניתנים לנו הכוחות על מנת להתמודד איתם • 60 שניות על פרשת השבוע עם צבי טסלר
לעיתים המחשבות משתלטות עלינו ומביאים דאגה ולחץ, מה יהיה עם הפרנסה? מה יהיה עם הילדים? מה יהיה המצב אתנו ולעיתים אדם נתקשה לישון בלילות עקב דאגות והמחשבות מטרידות אותנו ואנו מבינים שהדאגות לא מקדמים אותנו לשום מקום.. האם יש דרך להשתחרר מהם? • הרב יואב אקריש בשיעור מאלף לפרשת השבוע
כשהיו מנגנים ניגוני שמחה בהתוועדויות של הרבי מליובאוויטש, היה ניתן להבחין בהמונים שמלווים את השירה בשריקות קולניות ולעיתים רבות, היה הרבי אף מעודד אותם נמרצות. מתי התחילה השריקה ומה עניינה הכל-כך מיוחד?
התנהלותו של משה רבנו כמנהיג העדה היא תמצית עבודת השליחות אותה הנחיל הרבי מליובאוויטש לכלל הציבור. הרבי דרש מכולם, משלוחיו, מחסידיו ובעצם מכל מי שבא עמו במגע, אם במגע ישיר או דרך לימוד התורה היו אקטיביסטים!