מערכת האתר

המרגלים שיצאו לביצוע משימתם חזרו ודיווחו לעם על הנתונים שאספו שהיו מבוססים על שכל והגיון ולכן, מתוך שיקול דעת, הגיעו למסקנה כי "לא נוכל עלות (לארץ)". לרוע מזלם הם טעו בשיקול דעתם, מאחר ומשה רבינו לא ביקש מהם לחוות את דעתם האישית האם ניתן לכבוש את הארץ, אלא שלח אותם רק כדי לדעת רק כיצד קל יותר לכבוש את הארץ ותו לא.

מילה אחת לא נעימה יכולה להרוס לכם את היום? מבט מזלזל משבש לכם את השלווה? אתם מוצאים את עצמכם משחזרים שוב ושוב אירועים שבהם מישהו פגע בכם? בשיעור מרתק זה, הרב יואב אקריש חושף את הסוד העמוק של פרשת בהעלותך – איך בונים חוסן נפשי אמיתי ומשתחררים מהתלות המתישה בדעות של אחרים.

לא פחות מתשע פעמים מוזכרת המילה תלונות בפרשה בוויברציות שונות ובהקשר מאוד שלילי.. אל תכניסו את זה הבייתה!!

השבוע בפרשה: לאחר חמש שנים של לימודי "תאוריה" מתחיל הלוי, בגיל 30, בעבודה המעשית במקדש • וגם: סדר מסעות בני ישראל במדבר

מה עושים כשאין חשק לעשות? מה עושים עם מטלות שאיננו אוהבים לעשות אותן? הרב מנחם זיגלבוים, בטור אימוני-פרקטי נוסף על פי פרק ב' מפרקי אבות

גם לאותם אנשים שכלפי חוץ אין להם מעלות כלל, והמעלה היחידה שניתן למצוא בהם היא היותם ברואים של הקדוש-ברוך-הוא. לאותם "בריות" מסר אהרן את אהבתו, חדור בידיעה שבכל יהודי נמצא ניצוץ האש האלוקית שלעיתים דועך ולעיתים אף כבה, אך אם ידליקוהו מחדש – ילך ויגדל ילך ויתעצם..

"ההרגשה של אדם שהוא אינו שבע רצון מעצמו היא דווקא סימן טוב, משום שהיא מציינת חיות וחשק לגדול ולשפר את עצמו" • הרבי כותב

הנערה, בת להורים נוצרים, גרה באחת מעיירותיה של אוסטרליה, בלרד שמה. יום אחד הזדמן לידה חומר ספרותי בנושא השואה והדברים נגעו מאוד לליבה. מאותו יום השתנו חייה לבלי הכר: היא החל לחיות את הנושא בצורה כה חריפה עד שלעיתים שקעה בעצבות נוראה כשליבה מתייסר למקרא הסבל והעינויים שעברו על העם היהודי בשואה. התופעה הגיעה לידי כך שההורים הגיעו למסקנה כי בתם סובלת ממחלת נפש אך לא מצאו לה מרפא..

פרשת נשא היא הפרשה הארוכה ביותר בתורה (למעט פרשיות מחוברות), ויש בה 176 (קע"ו) פסוקים. השבת שבה קוראים את פרשת נשא היא תמיד השבת הסמוכה לחג השבועות והשאלה היא למה דווקא אחרי שבועות מגיעה הפרשה הכי ארוכה בתורה? מסר מאלף מפרשת השבוע עם הרב שניאור אשכנזי

נדמה שמישהו יכול להזיק לך? דמיונות! מכתב עידוד מהרבי מליובאוויטש על הצורך בחיזוק הבטחון שהשם יתברך מנהיג את האדם באופן פרטי..